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¿Buscas la casa que dio origen a tu apellido? En "Gure Abi Izenak" encontrarás las de Bizkaia y Gipuzkoa

01/07/2014

Portada del libro "Gure Abi Izenak", de Iñigo Rementeriak, publicado en edición bilingüe euskera-castellano
Portada del libro "Gure Abi Izenak", de Iñigo Rementeriak, publicado en edición bilingüe euskera-castellano
El experto en genealogía Iñigo Rementaria ha pasado horas y horas en archivos genealógicos de Euskal Herria, investigando en lo que se ha convertido en su pasión y afición: la búsqueda de las casas solariegas y caseríos que originaron un buen número de apellidos vascos. En el libro "Gure Abi Izenak" ha reunido datos de casi 10.000 apellidos de Bizkaia y Gipuzkoa, que pueden consultarse gratis online en la web de la asociación de genealogía Antzinako y ahora también aquí, en EuskalKultura.com. Eskerrik asko, Iñigo!

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Ereño, Bizkaia. Los oicónimos, los nombres propios de las casas, son la base de la amplia investigación que ha realizado en los últimos años el gernikarra Iñigo Rementeria. Y es que muchos de los apellidos de Bizkaia y Gipuzkoa tienen su origen en los nombres de los caseríos y casas. "En el Concilio de Trento (1545-1563) se decidió, entre otras muchas cosas, escribir registros de nacimiento, bodas y defunciones, incluyendo los apellidos de los padres. Pero, ¿qué eran los apellidos? En esa época no había papel, ni DNI, ni pasaporte", explica Iñigo.

¿Qué hacer entonces? Rementería se imagina la situación de esta manera: "Imaginad, el niño nace y rápidamente el padre lo lleva ante el cura.

-El cura dice: el nombre del niño, tu nombre, el de la madre, tu apellido y el de la madre.

-El padre dice: ¿Qué es apellido?

-El cura: ¿De dónde eres?

-El padre: Del baserri Belaustegi.

-El cura: Juan de Belaustegi.

Y así queda escrito y así se ha ido heredando hasta hoy día, en muchos casos", asegura.

La casa crea el nombre

Hace 25 años Rementeria comenzó a elaborar su árbol genealógico y la búsqueda le llevó al Archivo Diocesano de Derio, donde se pasó las mañanas de sus vacaciones de los tres años siguientes. "Las partidas de nacimiento de los siglos XIX y XVIII se leen bien, pero las del XVII y XVI no, o los apellidos eran desconocidos. En este archivo encontré el libro "Casas solariegas  de Bizkaia", de Jaime de Kerexeta, una lista de caseríos". Gracias a él se dio cuenta de la relevancia de los oicónimos. 

"Por ejemplo, en una partida de nacimiento de Forua no se leía bien un apellido, podía ser Tomelburu, Torrelburu, Tonelburu, a saber. Consulté el libro de Kerexeta y allí estaba: el caserío Tonelburu de Foru. Entonces me di cuenta de la conexión, de que el caserío daba origen al apellido", recuerda.

Empezando por Ereño

Rementeria vive en Ereño, un pequeño pueblo de Bizkaia. Allí comenzó su investigación. "Ví muy claro que nuestros apellidos son los nombres de nuestros baserris. ¿Dónde se ve eso? Pues en los archivos más antiguos de cada lugar. Eso es fácil hacerlo con un pueblo pequeños, como Ereño. Metiendo muchas horas en Derio y dejándome las pestañas. Pero para hacer la de toda Bizkaia necesitaría 50 vidas. Era imposible", asegura.

Por suerte, en 2005 los archivos diocesanos de Bizkaia, Gipuzkoa y Araba se digitalizaron y se publicaron online (pueden consultarse en Dokuklik). Gracias a este adelanto, Rementeria reunió poco a poco los datos de Bizkaia. Y después los de Gipuzkoa. 

El PDF, aquí

Completada esa parte de la investigación, Rementería la publicó en un libro. La obra puede consultarse a través de la asociación de genealogía Antzinako, y ahora también en EuskalKultura.com en formato PDF y en edición euskera/castellano.

Para descargar el PDF, ir aquí: "Gure abi izenak", de Iñigo Rementeria.

El autor concluye con una petición en favor de la conservación de este patrimonio: "Nunca he comprendido que ni el Gobierno Vasco ni las diputaciones hagan más en este sentido. Cada vez hay más y más baserris abandonados. Se están perdiendo. Son una parte de nuestra cultura, que va unida a nuestro nombre, a nuestros apellidos", asevera.



Comentarios

  • Guereca

    Gracias por la imformacion ..donde puedo encontrar la lista de migracion hacia America? gracias

    Pilar (Mexico), 04/12/2017 18:35

  • Obsesión nazi-onanista

    Por Dios, sigue vd. punto por punto el manual del perfecto nazi-onanista: insultar y sentirse ofendido cuando le cantan las verdades. Tardaba vd. mucho en echar mano de los sobadísimos pecados del argumentario nazi-onanista, a saber: Franco, el imperio, la lengua,... es decir, las ridículas leyendas negras que le evitan tener que dar argumentos sólidos. El muro del fanatismo es inquebrantable a la razón, y vd. lo demuestra con sus mitos antiespañoles. Que se la pique un pollo (eso sí, euskaldún, no vaya a ser que tenga el ADN impuro).

    Frank N. Furter, 06/07/2014 20:00

  • obsesión española

    Sr. (es un decir) Furter (¿o era Führer?): te has retratado. Yo no te faltado y tú, a falta de argumentos, insultas, de pura prepotencia muy característica de esa forma de "pensar", muy presente en la historia de esa España que defiendes, ésa que perdió el imperio y se cree aún imperial, la España de la Inquisición, intransigente, del pensamiento único, con soldados como tú ungidos directamente por Dios y profundamente antidemocrática, por mucho que se vista de seda. No te gusta oír puntos de vista diferentes, ni intentar rebatirlos. Para qué si puedes insultar. No pienso perder un segundo más respondiéndote, porque no te lo mereces y ni lo entenderías. Muy atentamente, permíteme la licencia, que te la pique un pollo.

    Joshten Arinin Tzen, 06/07/2014 19:52

  • Obsesión al cuadrado

    Sres. Oria y Arinin: Sus afirmaciones, como las del Sr. Oria, demuestran por sí solas que ambos no pasaron de 1º de Ikastola. Sus casposos argumentos son dignos del retrasado mental de Sabino Arana. Repiten el mantra nazi-onanista punto por punto. Sus mitos fantasiosos ya están muy manoseados. Su interpretación de la historia es infantiloide, simplista y fanática. Son ustedes un ejemplo de pésimos españoles: aquéllos, que –siéndolo- se avergüenzan de serlo y reniegan de lo que son, insultando de paso a sus compatriotas, y achacándoles toda clase de defectos y vilezas, mientras que sus inventadas nacioncitas están libres de cualquier mancha. Reprochan a los demás unos pecados que ustedes mismos comenten sin pestañear. Debatir con ustedes es totalmente estéril. Es como intentar hacer entrar en razón a un islamista fanático. Ustedes sólo se guían por el odio hacia los demás españoles, exacerbando la más mínima diferencia para poder apartarse y sentirse diferentes, y –por ende- superiores. Dejen de mirarse al ombligo y salgan de su mátrix nazi-onanista. Tantos años de adoctrinamiento son difíciles de superar, pero las adicciones pueden dejarse atrás con tesón y un poco de cultura. Atentamente, Un compatriota suyo que no se avergüenza de serlo.

    Frank N. Furter, 06/07/2014 18:18

  • La paja en el ojo ajeno

    España no es la culpable de todos los males del País Vasco. Pero sí de pretender construir un estado y una nación avasallando e imponiendo, España no quiere integrar, quiere arrasar. España no ama a los vascos ni su cultura ni su lengua, los quiere sustituir por la suya propia. Quiere el territorio vasco, pero lleno de vascos domesticados, quiere tratar a los vascos y a sus señas de identidad como pueblo, de región española, puesto que para identidad importante y única, la española, con su cultura y su lengua. España no quiere ganarse adhesiones, quiere súbditos y personas y territorios obedientes y sumisos. Y además dice que eso es la democracia, la única posible, la democracia española. Los vascos no pueden pensar por sí mismos, y desde luego no pueden pensar diferente de los españoles, porque quien pone las reglas del juego es España y solo España. No ofrece un proyecto a compartir, sino uno en el que los vascos cedan ante la eterna, única y grande verdad española. Qué respeto ofrece Frank. N. Furter hacia el euskera. El euskera es lengua propia del País Vasco y, viniendo de donde venimos, de una dictadura militar española que hizo lo que pudo por exterminarla, lo exigible es un poco de cariño y respeto por parte de aquellos que dicen amar "España y sus lenguas y culturas". Los pasos que se han dado en favor de la normalización del euskera se han dado cuando los vascos han podido elegir a sus gobernantes. Y éstos, democráticamente, han decidido sus políticas culturales y económicas, que básicamente han funcionado bien, frente a otros casos, evidentes y de todos conocidos, de dirigentes españoles, incluyendo al partido en el gobierno en España, plagados de corruptelas, personajes corruptos, cuentas de dinero negro, etc, etc. Qué el euskera es un requisito para acceder a algunos puestos de trabajo en el País Vasco? Lo normal es que sea así. Pero ocurre que la verdad es otra, y es que es el español la lengua que, determinado por la Constitución Española, es la única que por ley están obligados a conocer "todos los españoles". A quienes quieren imponer y no convencer les va a salir el tiro por la culata. Y si no, basta con mirar qué es lo que está ocurriendo en Cataluña. Han conseguido que los catalanes se harten de estrellarse una y otra vez contra el muro prepotente, impositivo y nada democrático de la España una grande y libre que caracteriza a la mayoría de la derecha y de una parte de la izquierda españolas. Más talante democrático y dialogante y menos imposición. Democracia ya, respeto a la decisión de los vascos y vascas ya!

    Joshten Arinin Tzen, 06/07/2014 14:33

  • no se.

    me dicen que es vasco francés mi apellido,me gustaria saber algo.

    NÉLIDA BARTABURÚ, 05/07/2014 23:28

  • Obsesión

    Salvador de Oria: el País Vasco lleva más de veinte años con autogobierno... hasta cuándo van Vd. y sus amiguetes nazionalistas a seguir echando la culpa de todo lo malo que hay al resto de España. Un consejo: hágaselo mirar por un psicólogo. Atentamente, Frank N. Furter PD: "Podrá contarse de muchas maneras, pero la idea fundamental de nuestros nacionalismos más tremendos es muy sencilla: España ha oprimido históricamente a vascos y catalanes, explotados en su riqueza y despreciados en su identidad cultural. El maltrato económico y la falta de reconocimiento político de una identidad cultural compartida serían la cristalización consumada de un conflicto que se ha prolongado durante siglos y que se manifiesta de distintas formas. Algunos, como Esquerra Republicana de Catalunya, hablan sin rubor de colonias víctimas de ocupación militar. Es el relato del conflicto12. Un relato que, apenas sin reservas, la izquierda española ha hecho suyo con muy pocas excepciones. En ese guindo anda y no parece que se vaya a caer. Y ahora, la realidad. La económica, primero. En palabras de Teo Uriarte en uno de los libros reseñados: «El País Vasco es una de las zonas de mayor bienestar de Europa y el mundo, donde más de cien mil ciudadanos vascos, de una población de 2,1 millones, disponen de una segunda vivienda en propiedad en otras partes de España, donde los salarios medios en activo y las pensiones de jubilación superan la media española y donde dos de sus localidades, San Sebastian y Getxo, tienen las viviendas más caras de España. Además, la cobertura de servicios sociales alcanza los niveles más altos. También hay que mencionar la relación de privilegio fiscal y financiero con el resto de España». Exactamente, según uno de los más competentes analistas de estas cosas, Ángel de la Fuente, «la financiación por habitante del País Vasco es superior en un 60% a la media de las regiones de régimen común a igualdad de competencias». La fantasía no es menor si atendemos a la acusación de falta de reconocimiento de la identidad. El sistema público ofrece la posibilidad de estudiar íntegra y exclusivamente en euskera, una lengua que sólo utilizan el 13,3% de los vascos. Eso sí, el euskera es un requisito para acceder a concursos, empleos públicos y ayudas a proyectos de cualquier orden. Una decisión institucional que cercena las opciones sociales y laborales de una mayoría de los vascos, incompetentes en euskera. Y, por supuesto, también del resto de los ciudadanos españoles, a los que no les cabe ni la posibilidad de jugar el partido." http://www.revistadelibros.com/articulos/la-izquierda-el-nacionalismo-y-el-guindo

    Frank N. Furter, 04/07/2014 01:03

  • rochi

    Tengo 73 años y realizo investigación genealógica desde muy pequeña. Con carnet de investigadora de nuestra biblioteca nacional acá en Lima Perú, he obtenido muchísima información. Descubrí el tema de los oiconimos...Mis antepasados que salieron de Zaldibar, como Hurtado de Zaldibar, pasaron a Cuba y luego a la formación de muchas ciudades en el sur de EEUU y en México. En Euskera era Zaldúa, (por el modo como lo pronunciaban;uno de los marinos de Colón 3er. viaje, fue Gregorio Zaldúa.Personas que llevan ese apellido también coinciden en que somos de la misma rama)Tengo foto del caserío, el escudo que llegaron a obtener gracias a sus múltiples hazañas,sus títulos ,mucho de su historia desde 970 en que tuvieron preso a Sancho II rey de Navarra, en fin...Somos o Saldívar. o Saldíbar ,o Zaldúa, o Zaldibar o Zaldivar. Sería fabuloso, antes de morir, poder comunicarme con alguna persona en ete tema. Gora Euskadi

    rosa maria saldivar, 01/07/2014 17:52

  • Se están perdiendo los baserris...

    Y se perderán mucho mas hitos de nuestra cultura baska ancestral, incluida nuestra lengua, mientras sigamos pegados a España, país que nos ha oprimido y exprimido siempre, y mentido, por lo menos desde Isabel la Católica a hoy, prometiendo libertad y hasta independencia y contentándonos con que somos todos hijosdalgos, para mantener su monarquía impostora con nuestros ingresos... Gora Eukadi!

    Salvador (de) Oria, 01/07/2014 16:57

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